ﻣﻴﺮﺯﺍﺁﻗﺎﻋﺴگرﻯ(ﻣﺎﻧﻰ) شاعر، نویسنده و پژوهشگر ﺩﺭ ﺳﺎﻝ۱۳۳۰ در اسدآباد همدان ﺯﺍﺩﻩ ﺷﺪ. ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﺍﺩﺑﻰ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻧﻮﺟﻮﺍﻧﻰﺁﻏﺎﺯ ﻛﺮﺩ. ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺷﻌﺮﺵ ﺩﺭسال ۱۳۵۴ﻣﻨﺘﺸﺮ ﺷﺪ ﻭ ﺗﺎﻛﻨﻮﻥ ۴۴ ﺟﻠﺪ ﺍﺯ ﺁﺛﺎﺭﺵ ﺑﻪ ﭼﺎﭖ ﺭﺳﻴﺪه‌اﻧﺪ. مانی از ﭘﺎﻳﻴﺰ ۱۳۶۳ مقیم ﺁﻟﻤﺎﻥ است. برخی از سروده⁯⁯⁯⁯ها و نوشته⁯⁯های ﺍﻭ ﺑﻪ ﺯﺑﺎﻧ‌‌ﻬﺎﻯ آلمانی، دانمارکی، انگلیسی، ژاپنی و...ﻣﻨﺘﺸﺮ ﺷﺪﻩ⁯اند. مانی عضو اتحادیه‌ی نویسندگان آلمان است.
سایت نویسا                   www.nevisa.de
سایت فریدون فرخزاد:       www.farrokhzad.info
ایمیل تماس با مانی:       mani-asgari@gmx.de

مانی
مدلی برای اشعار اروتیکی!
تاريخ نگارش : ٣۰ آبان ۱٣٨۷

اثری از پاول گوگن

میرزاآقا عسگری. مانی

مدلی برای اشعار اروتیکی!

محبوبم!
چه خوب که امروز فرصتی دست داد تا از گالری نقاشان برهنه⁪نگار دیدن کنیم. گاهی فکر می⁪کنم چقدر فرصتِ باهم بودنمان کم است. اما همینش هم خوب بود. زیباتر این که اکنون در کافه⁪تریای موزه روبرویم نشسته⁪ای و ضمن نوشیدن کاپوچینو با من گفتگو می⁪کنی. چقدر تابلو، چقدر کار! گزیده⁪ای از بهترین⁪ نقاشی⁪ها از سده⁪های میانه تا به امروز. البته گذر شتابان از جلوی آن⁪همه تابلوی بی⁪نظیر، اثر برجسته⁪ترین نقاشان برهنه⁪کش مانع از آن می⁪شد تا به جزئیات هر تابلو دقیق شویم و با قلم و عواطف آن⁪همه نقاش با سبک⁪های گوناگون آشناتر گردیم. در این کاتالوگ نوشته شده که بسیاری از این نقاشی⁪ها با حضور مدل کشیده شده⁪⁪اند. گویا برخی از این نقاشان در انتخاب مدل خیلی هم خوش⁪سلیقه بوده⁪اند! معلوم نیست با آن⁪ها همخوابه هم شده⁪اند یا نه؟!

«ببین شاعر! این که در گذشته، نقاشان برای کشیدن اندام⁪های برهنه⁪، مدل⁪هائی پیشاروی خود داشتند، امری عادی و پذیرفته شده بود. کسانی که با پرتره⁪سازی و نقاشی آشنایند، می⁪دانند که نقاشی از برهنگان، عمدتا در کارگاه⁪هائی آفریده شده⁪اند که نقاش روبروی زن یا مردی لخت نشسته، پوزیسیون او را تعیین کرده، آنگاه اندام مدل⁪اش را به تصویر کشیده است.»

بله نازنین⁪ام
حق با تو است. پاول گوگن، پابلوپیکاسو، میکل آنژ، ادوارد مانه، لئوناردو داوینچی، فرانسیسکوگویا، و شماری دیگر از نقاشان برجسته⁪ی جهان از سده⁪های میانه تا به امروز نمونه⁪های فراوانی از این گونه آثار را از خود برجای گذاشته⁪اند. برخی از این آثار با نیت تولید حسی عاشقانه یا اروتیکی خلق شده⁪اند و برخی دیگر بقصد نمایش دادن جلوه⁪ای از طبیعت و خلقت که همانا پیکر انسان است. در برخی دیگر از این گونه آثار، تجسم بخشیدن به باورهای دینی یا تصویرمکان⁪هائی خیالی مانند ملکوت، بهشت یا جهنم آفریده شده⁪اند. مثلا کتاب کمدی الهی اثر دانته آلیگیری که نقاشانی همچون ویلیام-آدولف بوگرو (۱۸۲۵ - ۱۹۰۵) ماجراهای سفر خیالی او به دوزخ، برزخ و بهشت را مصور کرده⁪اند. کتاب را دیده⁪ای؟ من در ایران این کتاب را داشتم. پس از انقلاب اسلامی، و زمانی که من خانه و کتابخانه را برجا گذاشته و به اختفا رفته بودم، برادر کوچکم که در عمرش ده صفحه هم کتاب نخوانده، کتاب کمدی الهی دانته را از کتابخانه⁪ی من کِش رفته بود! البته نه برای خواندن آن، بل که بخاطر دیدزدن تصاویر برهنه⁪ای که در آن بود! بعدها شنیدم که آن کتاب را با قیمیتی بالا فروخته است. شنیدم بسیاری از اهالی مسلمان اسدآباد مایل بوده⁪اند بخاطر دیدن یا خریدن آن نسخه، قیمت⁪های نسبتا زیادی بپردازند! همین نشان می⁪دهد که مسلمانان هم برای آثارهنری ارج فراوانی قائل هستند! باری، گرچه دوران انکیزاسیون در سده⁪های میانه در اروپا در روند برهنه⁪کَشی وقفه⁪ای ایجاد کرد، اما با درهم شکسته شدن ساختار دین در حکومت (رنسانس) برهنه⁪نگاری فرازی تازه یافت. نمونه⁪هائی از برهنه⁪نگاری⁪ در دوران⁪ها و سبک⁪های گوناگون نقاشی را در همین گالری دیدیم.

المپیا اثر مانت ادوارد

«آیا شنیده⁪ای که شاعران هم برای سرودن اشعارعاشقانه یا اروتیکی از مدل⁪های زنده بهره گرفته باشند⁪؟ من که نشنیده⁪ام. چنین امری یا بی⁪سابقه بوده یا آنچنان اندک بوده که من از آن ناآگاهم. سخن برسر نیرومندی فانتزی، و تخییل هنری در میان هنرمندان است. اگر یک شاعر می⁪تواند به پشتیبانی نیروی خیال خود، سروده⁪های عاشقانه و اروتیکی بسراید – به گونه⁪ای که خواننده⁪ی شعرش بپندارد پساپشت آن سروده، هماغوشی یا ماجرائی عاشقانه نهفته است – چگونه همه⁪ی نقاشان نتوانسته⁪اند با تکیه برتخییل خود به آفرینش برهنگی در تابلوهاشان دست یازند؟ چرا شماری از آنان برای کشیدن اندام⁪های برهنه، نیاز به مدل⁪های برهنه داشته یا دارند؟ آیا در قدرت فانتزی آنان کاستی⁪هائی هست؟ آیا آنان نمی⁪توانند از آنچه⁪ها که پیشتر دیده⁪ یا تجربه کرده⁪اند در کارگاه خیال، طرحی بیافرینند و آن طرح را بر بوم نقاشی به تصویر کشند؟ از زاویه⁪ای دیگر، آیا شاعران سروده⁪های تنکامگی که معمولا مدل زنده نداشته⁪اند، از خیال نیرومندتری بهره⁪ور بوده⁪اند؟ آیا برآمدگاه ذهنی⁪ی تخییل در اذهان نقاشان با شاعران متفاوت است؟ چرا شاعر، بیشتر بر خیال (اوبژکتیو) متکی است، و نقاش بیشتر بر فیگور( سوبژکتیو)؟»

یار دل⁪انگیزم!
شاعر که با غلظت خیال به آفرینش دست می⁪زند، مخاطب را نیز وامی⁪دارد تا با قدرت خیال به شعر او وارد شود و نه با قدرت بصر. چرا که دست⁪افزار نقاشان، رنگ، نور و فیگور است، حال آن⁪که دست⁪افزار شاعران واژه است. واژه⁪ها به خودی خود نه نورانی⁪اند، نه رنگی دارند و نه جسمیتی. واژگان به هنگام شنیدن، صوت⁪اند و به هنگام دیدن، حروفی سیاه بر کاغذ سپید. رنگ «سرخ» در تمام جهان و نزد همه⁪ی نقاشان، سرخ است. اما واژه⁪ی «سرخ» در زبان⁪های گوناگون، صوت و نمودی یکسان ندارد. تنها مابه⁪ازاء این واژه در قراردادهای زبانی است که ذهن مردم را در هرکجای جهان - با شنیدن یا خواندن واژه⁪ی «سرخ» در گویش و نوشتارشان- به آن رنگ معطوف می⁪دارد. بنابراین، نقاشی، نهایتا هنری است فیگوراتیو و دیداری. اما شعر، هنری است تخییلی، شنیدنی یا خواندنی.با این⁪همه، کم نبوده⁪اند کنجکاوانی که پس از شنیدن یا خواندن شعری عاشقانه با بُن⁪مایه⁪های اروتیکی، کوشیده⁪اند بدانند آیا رابطه⁪ی احتمالی⁪ی⁪ یک زن یا یک مرد با شاعر، منتهی به سرودن آن شعر شده است؟! می⁪خواهند بدانند آیا مثلا یک مردِ شاعر با زن تصویر شده در سروده⁪ای از این دست، رابطه⁪ی جنسی هم داشته⁪ است؟ آیا آن زن، همسر شاعر بوده یا «معشوقه»⁪⁪ی او؟! حتا برخی از کنجکاوان، بویژه همعصران شاعر، پا فراتر می⁪گذارند و در جستجوی نام و نشان کسانی هستند که در شعرهای عاشقانه یا اروتیکی این یا آن شاعر تصویر شده⁪اند! فرق نمی⁪کند که این خواننده⁪ی کنجکاو زن باشد یا مرد. مهم این است که آنان در پساپشت هر شعر عاشقانه، در جستجوی معشوق یا مثلا روابط خصوصی شاعر هستند! تو نگران نباش عزیزم. من هرگز آن شاه⁪کلید اصلی ورود به کُنه اشعارم را در دست خوانندگانم قرار نخواهم داد و آنان هرگز درنخواهند یافت که «معشوق» در سروده⁪های اروتیکی من چه کسی بوده یا هست! آنها باید بتوانند شعر را صدای درونی خودشان بدانند و «معشوق» خود را در اینگونه شعرها ببینند. بارها دیده⁪ام که برخی کنجکاوی می⁪کنند «روابط پنهان»⁪ی در زندگی شاعر بیابند. اما راستی چرا این کنجکاوان حرفه⁪ای، از نقاشان چنین پرسش⁪هائی ندارند؟ چرا اینان نمی⁪خواهند بدانند که مدل⁪های واقعی در تابلوهای رامبراند یا ون گوگ یا پیکاسو چه کسانی بوده⁪اند و روابط شخصی این نقاشان با آن مدل⁪ها چگونه بوده است؟! آیا در فرایندهای هنری، تفاوت⁪های بنیادینی وجود دارد؟

اثری از پابلو پیکاسو

می⁪دانی که «فانتزی»* بسیار بحث⁪انگیز بوده⁪است. این بحث⁪ها بیشتر در محافل دوستانه و در میهمانی⁪های ادبی مطرح بوده⁪اند، و - جز بگونه⁪ای پراکنده و نامتمرکز- کمتر در پهنه⁪ی نقد ادبی مورد بررسی قرار گرفته است. برخی از آنانی که این شعر را شنیده یا خوانده⁪اند - و درعین حال کنجکاو هم هستند-، می⁪کوشند ماجرائی پنهان در آن شعر بیابند. بوده⁪اند و دیده⁪ام که برای برخی از این افراد، اصل قضیه محرز است! یعنی آنان می⁪پندارند یک معاشقه⁪ی سه سویه برای شاعر این شعر پدید آمده تا او توانسته شعر«فانتزی» را بسراید! آنان می⁪خواهند سردربیاورند که این سه نفر در این شعر چه کسانی هستند؟! کی و کجا این «حادثه» روی داده است؟! حتا تک و توکی با «بی⁪آبروئی» درون آن شعر بشدت مخالفت کرده⁪اند! برخی دیگر آن را ستوده و می⁪ستایند و این را حق طبیعی شاعر می⁪دانند که چنین «تجربه⁪ای» داشته باشد! کمتر کسی از این گروه می⁪پذیرد که ممکن است شاعر، تنها درگشت و واگشت خیال، به چنین آفرینشی دست یافته باشد! حالا دوباره نگو که باز خودم را به کوچه⁪ی علی چپ زده⁪ام!

محبوبم!
هرکس مرا نشناسد، تو که خوب می⁪شناسی و می⁪دانی که بدنبال منزه⁪طلبی شرقی یا اخلاقگرائی دینی نیستم. مثل خودت برای اینطور «دکان⁪ها» تره هم خُرد نمی⁪کنم. در پی تأیید یا تکذیب داوری این و آن هم نیستم. اصولا این که شاعر درزندگی خصوصی⁪اش کدام تجربه⁪ها را داشته یا نداشته⁪، آنچنان شخصی است که کنجکاوی دیگران در باره⁪ی آن را بی⁪مورد و بی⁪اهمیت می⁪دانم. یک شاعر، می⁪تواند درعالم خیال، هفت آسمان را طی کند و تصویر کند بی آن که از دهکده⁪ی خود پای به بیرون نهاده باشد. شاعری دیگر می⁪تواند همچون پادشاهان و بزرگان دین و دولت، حرمسرا داشته باشد اما نتواند حتا یک شعر عاشقانه یا اروتیکی بنویسد. شاهنامه⁪ی فردوسی و هفت گنبد نظامی گنجه⁪ای نمونه⁪های خوبی برای پرواز خیال در نزد شاعران هستند. پیداست که نه فردوسی در صحنه⁪های جنگ و بزم شاهنامه حضور داشته، و نه نظامی صحنه⁪ی آبتنی شیرین در برابر خسرو را دیده است. سوی سخن دقیقا بر سر گستره و مرزها⁪ی خیال و فانتزی در دو هنر شعر و نقاشی است. پرسش این است: آیا باید مرزهای خیال و واقعیت را در شعر و هنر آنچنان دقیق ترسیم کنیم که خواننده بتواند امتزاج خیال با خاطره، رویا با واقعیت، دروغ هنری با حقیقت هنری را به راحتی از هم بازشناسد؟ یا آن که - بی⁪توجه به نگاه و داوری مخاطب و قدرت درک هنری او-، اثر هنری را چنان بیافرینیم که راه نفوذ مخاطب را به پساپشت اثر – و دست⁪یابی به سرچشمه⁪ی واقعیات یا تخییلاتی را که به هنر منجر شده⁪اند- ببندیم؟ یک بار برایت توضیح دادم که مواجه شدن خواننده با یک متن ادبی یا یک اثر هنری به دو صورت انجام می⁪گیرد:

ونوس اثر لوکاس کراناخ

نگاه به متن، به عنوان پدیده⁪ای جدا از مولف آن

امروز برای بسیارانی که از ایلیاد و اودیسه⁪ی هومر شاعر و داستانسرای یونانی لذت می⁪برند، چندان مهم نیست که هومر چگونه زیسته؟ با چه کسانی زیسته؟ اوضاع زمانه⁪اش چگونه بوده؟ خلقیات شخصی و روابط خانوادگی و اجتماعی او چگونه بوده است؟ ثروتمند بوده یا نادار؟ خوشگذران بوده یا معتکف و گوشه⁪نشین؟ در رخدادهائی که ثبت کرده حضور داشته؟ آنها را شنیده؟ یا ذهنیاتش را نگاشته است؟ سوای پژوهشگران در متون کلاسیک، خواننده⁪ی عادی تنها با متن ایلیاد و اودیسه روبرو می⁪شود و با کلام هومر به بطن تاریخ و افسانه⁪های یونان باستان سفر می⁪کند، و رخدادهای سروده شده در کتاب را در ذهن خود بازسازی می⁪کند. و خیال⁪اش را به خیال هومر پیوند می⁪زند تا از آنچه که می⁪خواند لذت بیشتری ببرد. این که هومر در سال⁪های پسین عمر، نابینا بوده و نان خود را از راه دوره⁪گردی و شعرخوانی برای مردم به دست می⁪آورده، نقش چندانی در لذت هنری⁪ای که ما از آثارش می⁪بریم ندارد. شاید حتا به هنگام خواندن ایلیاد و اودیسه، یا دیدن فیلم⁪های سینمائی که براساس داستان⁪های آن ساخته شده⁪اند، ندانیم که خالق این داستان⁪ها شاعری یونانی بنام هومرس بوده که ۸۰۰ یا دوهزار سال پیش از میلاد می⁪زیسته است. آنچه در اینجا اهمیت نخست را دارد همانا خود متن ادبی است.

ونوس اثر تیزیان. ۱۵۳۸

جستجوی مولف در درون متن

کم⁪شمار نیستند کسانی – به ویژه در جوامع واپسمانده- که خود متن ادبی یا اثرهنری برایشان کم⁪اهمیت⁪تر از پاسخ⁪یابی برای کنجکاوی سوزانشان است. اینان، بویژه اگر همعصر و همزبان و هم⁪میهن شاعر، نویسنده یا نقاشی باشند، به وقایع احتمالی در پساپشت متن و اثر، حساسیت افزونتری نشان می⁪دهند. دوست دارند در اثر ادبی نقب بزنند و از لابیرنت⁪های درون آن بگذرند تا به سرچشمه⁪ی «اطلاعات» واقعی دست⁪یابند. برای این⁪گونه افراد آنچه اهمیت کمتری دارد، خود متن و اثر است. اگر اثر و متن، نیرومند، بسامان و زنده⁪تر باشد، کنجکاوی آنان برای کشف کسی که اثر برای او یا درپیوند با او ایجاد شده افزونتر می⁪شود.

-«البته برخی روانشناسان و منتقدین برجسته⁪ی ادبیات و هنر در غرب هم برای راهیابی به تاریکناهای یک اثر، و پرتوافکندن بر آن - برای درک عمیق⁪تر از اثر و ایجاد شناختی همه⁪جانبه⁪تر از آن-، به کند و کاو زندگی شخصی، روابط مولف، بازشناخت زمانه و اوضاع تاریخی و اجتماعی زیستگاه هنرمند می⁪پردازند. بنابراین آنچه زیگموند فروید و گوستاو یونگ یا همانندانشان انجام می⁪دهند برای پاسخ دادن به پرسش⁪های روانشناختی و راونکاوی است در گره⁪گاه⁪های آثار ادبی و هنری. آنان می⁪خواهند دریابند خاستگاه روانی، اجتماعی، تاریخی و اقلیمی این یا آن اثر چگونه بوده، و چقدر در اثر ادبی یا هنری نقش مستقیم یا غیرمستقیم داشته⁪اند؟ روانکاوی آثار هنری برای اینان یک علم است. علمی برای شناخت ضمیرناخودآگاه، برای شناخت واکنش⁪های جان و جسم در برابر هستی، وبرای شناخت راز خلقت هنری است. اینگونه نیست شاعر؟!»

نازنین!
همین⁪طور است. کیک⁪ات را بخور تا کم کم راه بیفتیم. هوا تاریک شده و باران هم نم نم می⁪بارد. تازه باید سر راه کمی هم خرید کنیم. این کاتالوگ⁪ها را هم با خود می⁪بریم تا سرفرصت آن⁪ها را بخوانیم. ژاکت⁪ات را بپوش. بیرون سرد است.

-«عجله نکن. هنوز وقت داریم شاعر! بگذار من یک نکته را بگویم و پس از آن، شعر فانتزی را خودم برایت بخوانم! اتفاقا آن را در دفترم یادداشت کرده⁪ام. جانم برایت بگوید که مولف نمی⁪تواند تعیین کند خواننده با اثرش چگونه روبرو گردد. خواننده کاملا آزاد است هرگونه که دوست می⁪دارد با یک متن ادبی، یک شعر، یا یک تابلو روبرو شود. اما به نظر می⁪رسد یک متن یا اثری هنری در زمانه⁪ی خودش به گونه⁪ای ارزیابی می⁪شود، و در زمان⁪های دورتر و پس ازآن به گونه⁪ای دیگر. با این⁪همه، کنجکاوان و مفتشین آثار ادبی و هنری سرانجام می⁪میرند. آنچه می⁪ماند و بر شانه⁪های زمان پیش و پیشتر می⁪رود همانا اثر بسامان و ناب ادبی یا هنری است. گذر زمان هر اثر هنری را از دسترس همعصران هنرمند دورتر می⁪کند، و اثر را در جایگاهی می⁪نشاند که آیندگان با آن به عنوان متنی بدون مولف یا متنی جدا از مولف خواهند نگریست. راستش هرگاه که من در خلوت، این شعر را می⁪خوانم، فکر می⁪کنم که خودم آن را نوشته⁪ام. اگر در شعر فانتزی چند تغییر کوچک واژگانی بدهیم، مثلا واژه⁪ی «زنم» را حذف کنیم و به جای آن «معشوقم» بگذاریم، طرح و جهت شعر بگونه⁪ای تغییر می⁪کند که یک زن هم می⁪تواند این شعر را صدای درون خودش بداند. البته اگر مدعی «شرم و حیای» دروغین نباشد! اما از همه⁪ی این حرف⁪ها که بگذریم، من واقعا نفهمیدم که تو این شعر را برای من گفته⁪ای یا برای کسی دیگر؟! تو هربار موضوع را چنان می⁪پیچانی که مرا هم حسابی سردرگم می⁪کنی؟ راستش را بگو! مخاطب تو در این شعر کیست؟ قول می⁪دهم میان خودمان بماند! اگر راستش را نگوئی جیغ می⁪زنم ها! خودم یک پرونده برایت درست می⁪کنم بهتر از پرونده⁪ای که سران کلیسا برای فرانسیس گویا باز کردند! فیلم «اشباح گویا» که یادت هست؟ حالا چرا اینجوری نگاهم می⁪کنی؟ ترسیدی؟! نگران نباش عزیزم. شوخی کردم! دادگاه⁪های بلخ یا انکیزاسیون هم نمی⁪توانند جلوی پرواز خیال هنرمند را بگیرند. زور بی⁪هوده زده⁪اند. حالا راحت به پشتی صندلی⁪ات تکیه بده تا شعر فانتزی را برایت بخوانم البته اگر من به جای تو بودم آن بخش⁪های داخل پرانتز را حذف می⁪کردم!:

تن فروشان آوینگون اثر پیکاسو

ﻓﺎﻧﺘﺰﻯ

ﻛﻢ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﺑﻤﻴﺮﻡ!
ﻭﻗﺘﻰ ﺻﺪﺍﻯ ﺗﻮ، ﺩﺭ ﻭﺍﮊﻩﻫﺎﻯ ﻣﻦ ﭘﻴﭽﻴﺪ
ﻭ ﺩﺳﺖ ﺑﻪ ﻫﺮﭼﻪ ﮔﺸﻮﺩﻡ، ﺗﻮ ﺑﻮﺩ
ﻭﻗﺘﻰ ﺯ‌نم ﺩﺭ ﺁﻏﻮشم
                   ﻣﺮﺍ ﺑﺎ ﺻﺪﺍﻯ ﺗﻮ ﻧﺎﻣﻴﺪ!
ﻣﻰﻣﻮﺟﻴﺪﻯ؛ ﻭ ﺍﻭ ﺑﺴﺘﺮ ﺭﺍ ﺯﻳﺒﺎ ﻣﻰﻛﺮﺩ.
ﺗﻮ ﺭﮒﺗﭙﺶ تنم ﺑﻮﺩﻯ
ﺩﻫﺎنت، ﺩﻫﺎﻥ ﺷﻌﺮ ﻣﺮﺍ ﻣﻰﻣﻜﻴﺪ
                             ﺯ‌نم ﺩﺍﻍ ﺑﻮﺩ!
ﭼﺮﺍﻍ ﺭﺍ ﺭﻭﺷﻦ ﻛﺮﺩﻡ
ﺩﻳﺪﻡ ﻫﻮﺍﻯ ﺑﺮﻫﻨﻪ ﺭﺍ ﻟﻮﻧﺪ ﻛﺮﺩﻩﺍﻯ
ﻛﻨﺎﺭﻡ ﻟﻤﻴﺪﻩﺍﻯ ﻭ ﺯ‌نم ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﻧﺪﺍمت ﻧﻬﺎﺩﻩﺍﻯ
ﺩﻫﺎنت ﺍﺯ ﺯﻣﺰﻣﻪﻫﺎﻯ ﺍﻭ ﻭ ﻧﺎﻡ ﻣﻦ پُر ﺑﻮﺩ
ﺑﻪ ﻫﻮﺍ ﺩﺳﺖ ﻛﺸﻴﺪﻡ
ﭘﺴﺘﺎﻥﻫﺎﻯ ﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪﻯ ﺗﻮ ﺍﺯ ﻭﻟﮕﺮﺩﻯ ﺯﺑﺎ‌نم نرم ﺑﻮﺩ.
ﺑﻪ ﺁﻳﻨﻪ ﺩﺳﺖ ﺳﺎﺋﻴﺪﻡ، ﺳﺎﺋﻴﺪﻯ، ﺳﺎﺋﻴﺪ
ﺟﺎﻯ ﺩﺳﺖﻫﺎ ﺑﺮ پیکرت ﻣﺎﻧﺪ.
ﻛﻢ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﺳﻨﮓ ﺷﻮﻡ!
ﭘﻠﻚ ﭼﺮﺍﻍ ﺭﺍ ﺑﺴﺘﻢ
ﺷﺐ ﺍﺯ ﺣﻀﻮﺭ ﺗﻮ نمناک ﺑﻮﺩ
ﺭﺍﻥﻫﺎیت، ﺩﻭ ﺟﻤﻠﻪﻯ ﻧﺎﺗﻤﺎﻡ.
ﺟﻤﻠﻪﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻫﻢ ﺁﻭﺭﺩﻡ
ﭼﻮﻥ ﺁﺏ، بر ﺗﻮ روان گشتم
ﺧﻴﺲ ﺷﺪﻯ.
ﺩﺭ ﺩﻫﺎﻥ ﻛﻤﺮﮔﺎهت ﺭﻭﺩ ﺷﺪﻡ.
ﺑﻪ ﻫﺮﻛﺠﺎﻯ ﺯ‌نم ﺩﺳﺖ ﻛﺸﻴﺪﻡ، ﻫﺮﻛﺠﺎﻯ ﺗﻮ ﺑﻮﺩ!
(ﻗﻮﺍﻧﻴﻦ ﺁﻣﺪﻧﺪ ﻭ
ﻫﺮﭼﻪ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻧﺘﻮﺍﻧﺴﺘﻨﺪ ﺟﺎﻥ ﻣﺮﺍ ﺍﺯ ﺍﻧﺪﺍﻡ ﺗﻮ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﻛﺸﻨﺪ.
ﭘﺲ، ﺑﺮ ﺗﻮ ﺳﻨﮓ ﺍﻓﻜﻨﺪﻧﺪ؛
ﺑﺮ ﻣﻦ ﺗﺎﺯﻳﺎﻧﻪ ﺯﺩﻧﺪ؛
ﺯﻧﻢ ﺍﺯ ﺩﺭﺩ ﺑﻪﺧﻮﺩ ﭘﻴﭽﻴﺪ.
ﻗﻮﺍﻧﻴﻦ ناپدید ﺷﺪﻧﺪ.)

دانته و ویرژیل در دوزخ (۱۸۵۰) اثر ویلیام آدولف بوگرو

ﺁﻭﺍﻫﺎﻯ ﺗﻮ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺩﻫﺎﻥ ﺍﻭ ﺑﺮﺁﻣﺪﻧﺪ؛
ﻣﺮﺍ ﻫﻮﺍ، ﻫﻮﺍﺋﻰ ﻛﺮﺩﻧﺪ!
ﻫﻰ ﺍﻭ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺍﺯ تنم ﻣﻜﻴﺪ
ﻣﻦ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻣﻜﻴﺪﻡ
ﺗﻮ ﺧﻮﺩﺕ ﺭﺍ ﻣﻜﻴﺪﻯ‌.
ﻛﻢ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﺩﻳﻮﺍﻧﻪ ﺷﻮﻡ
ﻭﻗﺘﻰ ﺩﺭﺍﻧﺪﺍﻣﻢ ﻣﻰﻣﻮﺟﻴﺪﻯ
ﻭ ﺧﻮﺍﺑﺠﺎﻣﻪﻫﺎﻯ ﭘﺮﺍﻛﻨﺪﻩﺍﺕ
ﺍﻧﺪﺍﻡ ﺯ‌نم ﺭﺍ ﻣﻰﺟﺴﺘﻨﺪ.
ﻛﻢ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﺑﻤﻴﺮﻡ
ﻭﻗﺘﻰ نوای ﺍﻭ نوای ﺗﻮ ﺑﻮﺩ؛
آوای ﻣﻦ، آوای ﺍﻭ ﺑﻮﺩ.
ﺗﻮ ﺩﺭ ﻣﻦ ﺑﻮﺩﻯ،
    ﻣﻦ ﺩﺭ ﺍﻭ ﺑﻮﺩﻡ،
        ﺍﻭ ﺩﺭ ﺗﻮ ﺑﻮﺩ.
ﻫﺮﭼﻪ ﻛﻮﺷﻴﺪﻡ
طلاﻯ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﺲ ﺗﻮ
ﻭ ﻣﺲ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ طلاﻯ ﺗﻮ
ﻭ طلاﻯ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﺲ ﺍﻭ ﺟﺪﺍ ﻛﻨﻢ ﻧﺸﺪ!
ﻛﻢ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺑﻮﺩ
ﺯ‌نم ﺩﺭ ﻭﺍﮊﻩﻫﺎﻯ ﺗﻮ ﺑﻰﻫﻮﺵ ﺷﻮﺩ
ﻳﺎ ﺗﻮ ﺩﺭ ﭘﭽﭙﭽﻪﻫﺎﻯ ﻣﻦ ﻟﻮ ﺑﺮﻭﻯ
ﻳﺎ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺗﻮ از شگفتی، ﺗﻜﻪ ﺗﻜﻪ ﺷﻮﺩ.
ﺍﺯ ﺑﺲ ﻓﺸﺮﺩمت
ﻛﻢ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﺩﺭ ﺍﻭ ﻟﻪ ﺷﻮﻯ.
ﻛﻢ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﺟﺎﻣﻪﻫﺎیت ﺭﺍ ﺑﭙﻮﺷﻢ ﻭ ﺗﺮﺳﻴﺪﻩ،
ﺁﻥ دو دلداده‌ی ﻛﻬﻦ ﺭﺍ ﺭﻫﺎ ﻛﻨﻢ‌.
امّا، ﺗﺮﺳﻴﺪﻡ ﺑﺮﻭﻯ، ﺑﺮﻭﺩ ﻭ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻤﺎﻧﻢ.
ﺩﻳﺪﻡ ﻧﻤﻰﺗﻮﺍﻧﻢ ﺑﺮﻭﻯ
ﻧﻤﻰﺗﻮﺍﻧﻰ ﺑﺮﻭﺩ
ﻧﻤﻰﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﺮﻭﻡ‌.
ﻣﺎﻧﺪ ﻯ‌... ﻡ‌!
ﻛﻢ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻋﻘﻞ ﺑﻴﺎﻳﺪ ﻭ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺟﺪﺍ ﻛﻨﺪ
ﻭﻗﺘﻰ ﻛﻪ ﮔﻮﺷﻮﺍﺭﻩﻯ ﺗﻮ
ﺑﺎ ‌لاﻟﻪﻯ ﮔﻮﺵ ﺍﻭ ﺑﻪ ﺩﻫﺎ‌نم ﺁﻣﺪ
ﻭ ﻣﻦ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺗﻮ ﺧﻮﺍﻧﺪﻡ‌!
ﻭ ﺍﻭ، ﻧﺎﻡ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻧﺎﻡ ﺧﻮﺩﺵ ﺷﻨﻴﺪ
ﻭ ﺗﻮ ﻧﺎﻡ ﻣﺮﺍ ﺩﺭ ﺩﻫﺎﻥ ﺍﻭ ﺁﺏ ﻛﺮﺩﻯ.
ﻛﻢ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﺳﻨﮓ ﺷﻮﻡ ﺍﺯ ﺗﺮﺱ
ﻭﻗﺘﻰ ﺯ‌نم شیداﺗﺮ ﺍﺯ ﻫﻤﻴﺸﻪ
- ﺁﻥﭼﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﺗﻮﺋﻰ -
                         ﻣﺮﺍ ﺑﻮﺳﻴﺪ
ﻭ ﭼﻨﺪﺍﻧﻢ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﻓﺸﺮﺩ
ﻛﻪ ﺟﺎﻯ ﺣﻠﻘﻪﻯ ﺩﺳﺘﺎنش
ﺑﺮ ﮔﺮﺩﺍﮔﺮﺩ ﺗﻮ ﮔﻠﺮﻧﮓ ﺷﺪ
                      ﻭ ﮔﻔﺖ ﺩﻭﺳﺘﺖ ﺩﺍﺭﺩ
                      ﻭ ﮔﻔﺘﻰ ﺩﻭﺳﺘﻢ ﺩﺍﺭﻯ
                      ﻭ ﮔﻔﺘﻢ ﺩﻭﺳﺘﺶ ﺩﺍﺭﻡ!
ﻛﻢ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﺑﻤﻴﺮﻡ
ﻭﻗﺘﻰ ﻛﻪ ﺟﻤﻠﻪﻫﺎ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻰ‌ﺷﺪﻧﺪ
امّا ﺑﻪ ﻟﺐ ﻧﻤﻰﺭﺳﻴﺪﻧﺪ.
ﻛﻠﻤﺎﺗﻰ ﭘﺮﺍﻛﻨﺪﻩ ﺑﻮﺩﻳﻢ؛ ﺟﻤﻠﻪ ﺷﺪﻳﻢ
ﻭ ﺭﻭﻯ ﺭﺍﻥﻫﺎ، ﺑﺎﺯﻭﻫﺎ، ﭘﺴﺘﺎﻥﻫﺎ ﻭ ﻧﻔﺲﻫﺎﻯ ﻫﻢ ﺧﻮﺍﺑﻴﺪﻳﻢ.
ﻛﻢ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻧﻔﻬﻤﻢ
ﻭﻗﺘﻰ ﺯ‌نم ﮔﻔﺖ
ﻫﻴﭻ ﮔﺎﻩ ﭼﻨﻴﻦ ﺩﻭﺳﺘﻢ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪﺍﻯ!
-----------------------------
شعر فانتزی. برگرفته از کتاب: «خوشه⁪ئی از کهکشان» دیوان دوجلدی سروده⁪های مانی. شرکت کتاب. لس آنجلس
...................................
«ادبیات و اروتیسم» کتابی از میرزاآقا عسگری. مانی. انتشارات هومن.چاپ چهارم.آلمان ۲۰۰۸
۲۰۰ صفحه.بهاء با هزینه ی پست ۱۵ یورو
پژوهشی تازه و بی سابقه در باره ی عشق و اروتیسم در ادبیات ایران از زمان رودکی تا به اکنون. تئوری اروتیسم ادبی. بررسی اشعار عاشقانه ی شاعران، و نمونه هائی ار اشعار اروتیکی شاعران کلاسیک و مدرن ایران.
برای دریافت این کتاب با ایمیلی که بالای همین صفحه است تماس بگیرید.

نظرات دیگران در مورد این نوشته را بخوانید. (تعداد نظرات: ۰)
نظرتان را در مورد این مطلب بنویسید.

میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا میرزاآقا عسگری Mirzaagha Asgari میرزاآقا عسگری میرزاآقاعسکری میرزاآقاعسگری(مانی) مانی مانی عسگری میرزاآقاعسکری (مانی) سپیده ی پارسی فریدون فرخزاد ادبیات و فرهنگ اروتیسم ادبی شعر امروز ایراناسدآباد اسدآباد همدان مرتد مفسد فی الارض تبعید نویسا